El equilibrio Justo
Dos cosas te he pedido, no me las niegues antes que muera: Vanidad y mentira aparta de mĆ, y no me des pobreza ni riquezas, sino sustĆ©ntame con el pan necesario, no sea que, una vez saciado, te niegue y diga: «¿QuiĆ©n es JehovĆ”?Ā», o que, siendo pobre, robe y blasfeme contra el nombre de mi Dios. (Proverbios 30.7ā9)
No creo haber escuchado alguna vez a alguien en la iglesia orar de esta manera. Tampoco puedo recordar alguna ocasión en que yo mismo haya realizado esta petición. No obstante, la petición del autor de este proverbio revela un penetrante conocimiento de la naturaleza humana que vale la pena considerar.
En la oración reconoce el peligro de los extremos, no solamente en lo que a dinero se refiere, sino a cualquier aspecto de la vida. Para los que andamos en Cristo una serie de realidades espirituales solamente producen bendición en nuestra vida cuando las vivimos en su equilibrio justo. La gracia debe ser equilibrada con el esfuerzo. La fe debe ser combinada con las obras. La verdad debe ser compensada con el espĆritu. El trabajo debe ser complementado con el descanso. La fuerza del joven debe compensarse con la sabidurĆa del anciano. Es decir, cada uno de esos elementos encuentra su mĆ”xima expresión cuando es acompaƱado de un aparente opuesto que lo Ā«completaĀ», para usar un tĆ©rmino bĆblico.
De seguro que la mayorĆa de nosotros somos concientes de la existencia de este delicado equilibrio en la vida. Lo que resulta llamativo en el proverbio que hoy nos ocupa es que ha captado tambiĆ©n el peligro que existe en el Ć”mbito económico. Somos concientes de que la extrema pobreza produce en las personas una desesperación que podrĆa bien llevarlos a cometer el pecado que menciona el texto: salir a robar para darle de comer a la familia. De hecho, esto se ha convertido en uno de los flagelos de la sociedad en LatinoamĆ©rica. En las grandes ciudades es cada vez mĆ”s comĆŗn la violencia en las calles, donde la población vive en un estado de constante inseguridad. El autor pide a Dios que lo libre de la desesperación que puede llevarlo a este tipo de vida.
QuizĆ”s para nosotros sea mĆ”s difĆcil reconocer el peligro que trae la abundancia. Vivimos en una Ć©poca en la cual la bĆŗsqueda del bienestar económico, como uno de los objetivos principales en la vida, se ha instalado en nuestra cultura. La iglesia, siempre influenciable por el Ć”mbito en que se encuentra, ha elaborado su propia teologĆa de la prosperidad y muchos, sin titubear, la han abrazado de todo corazón. El proverbio identifica, sin embargo, el verdadero peligro que existe en la abundancia: Ā”los que mucho tienen, fĆ”cilmente se olvidan de Dios! No tenemos mĆ”s que mirar la dureza espiritual de los paĆses mĆ”s prósperos de la tierra para darnos cuenta de cuĆ”n acertada es esta observación.
¿CuÔl debe ser nuestra postura, entonces? Una vida en la que todo se dé en su justa medida.
Para pensar:
Ā«SĆ© vivir humildemente y sĆ© tener abundancia; en todo y por todo estoy enseƱado, asĆ para estar saciado como para tener hambre, asĆ para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortaleceĀ» (Flp 4.12ā13).
Tomado con licencia de:
Shaw, C. (2005) Alza tus ojos. San JosƩ, Costa Rica, CentroamƩrica: Desarrollo Cristiano Internacional.0000
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