La lucha por la vida
El ladrón no viene sino para hurtar, matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. (Juan 10.10)
Este pasaje pone de manifiesto el contraste entre las intenciones del buen pastor y el ladrón. Varias observaciones interesantes se desprenden de los diferentes objetivos que cada uno busca.
En primer lugar, es bueno que notemos que la estrategia del ladrón no estĆ” dirigida contra el buen pastor, sino contra las ovejas. Una creencia comĆŗn en la iglesia es que Dios y SatanĆ”s estĆ”n involucrados en una gran batalla cósmica, luchando sin tregua hasta el dĆa del desenlace final. Esta perspectiva es falsa, pues Dios es Creador y el diablo es ser creado. No puede el enemigo levantarse contra Dios mĆ”s de lo que una hormiga puede hacerle guerra a un elefante. La presa contra el cual se avalancha el diablo son aquellos que han sido creados a imagen y semejanza del Creador.
En segundo lugar, Cristo claramente enuncia cuĆ”les son los objetivos de este ladrón. No ha venido para distraernos momentĆ”neamente, ni para hacer mĆ”s difĆcil nuestra existencia. No pretende, tampoco, subyugar nuestras vidas. Es un enemigo que tiene planes mucho mĆ”s contundentes que eso. Ćl no descansarĆ” hasta que haya concretado la destrucción total de la persona.
Note la progresión en su estrategia. Lo primero que hace es robar. Cuando roba, se lleva todo aquello que es nuestra particular herencia como seres creados a imagen y semejanza de Dios; nuestra capacidad de experimentar vida espiritual, nuestra posibilidad de tener comunión y disfrutar de las manifestaciones de amor, nuestra facultad de experimentar gozo y paz, de ver la vida con esperanza. La ausencia de estas cosas produce terribles estragos en nuestra propia identidad y nos conduce a una vida plagada de conflictos y dolor. En una segunda etapa, no obstante, el ladrón se propone la muerte de la persona. Es decir, que la vida tal cual la ha creado Dios, cese de existir. Mas aĆŗn no descansarĆ”, pues el objetivo final de todo lo que hace es la destrucción del ser humano. En esto, hemos de entender que se refiere a la muerte eterna, que consiste en la pĆ©rdida absoluta de todo lo que nos distinguĆa como seres humanos.
Si tomĆ”ramos la misma construcción que usa Cristo para describir las actividades del ladrón, podrĆamos afirmar que el propósito del Hijo de Dios es la de dar, revivir y edificar. Es decir, su primer objetivo siempre es bendecir. Ćl se deleita en dar, aun a los que no lo merecen. Es un Dios que no descansa buscando a quiĆ©n bendecir, porque su naturaleza misma se expresa en una generosidad sin reservas. A este acto de bendecir se le suma el deseo de otorgar vida, y vida en abundancia. Con esto, entendemos que Dios desea que vivamos en plenitud todas las dimensiones de la vida que nos ha dado, lo que incluye su expresión mĆ”s sublime, que es la espiritual. A largo plazo, no obstante, Cristo estĆ” en el negocio de edificar para sĆ un pueblo santo, un reino de sacerdotes. Somos seres con un destino eterno y hacia Ć©l desea conducirnos el buen pastor.
Para pensar:
ĀæSe podrĆa decir que usted vive una vida abundante? ĀæPor quĆ©? ĀæCómo puede experimentar aĆŗn mayor abundancia en Cristo?
Tomado con licencia de:
Shaw, C. (2005) Alza tus ojos. San JosƩ, Costa Rica, CentroamƩrica: Desarrollo Cristiano Internacional.0000
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