LA OBRA DEL ESPÍRITU SANTO EN RELACIÓN CON EL MUNDO EN GENERAL (Parte 1)

1. En relación con el universo material.

1.1.   El Espíritu Santo como agente en la creación.

Cada persona de la deidad es representada como habiendo creado todas las cosas:

• El Padre, “Dios,… nos ha hablado por el Hijo,… por quien asimismo hizo el universo …” ( 1:1, 2);
• El Hijo, “Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho” ( 1:3), “Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él” (Col. 1:16);
• El Espíritu Santo, “Envías tu Espíritu, son creados, y renuevas la faz de la tierra” ( 104:30); “El Espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Omnipotente me dio vida” (Job 33:4).

No debe pensarse que estos pasajes son contradictorios. Mas bien debe pensarse en ellos como una presentación del principio que prevalece a través de la Biblia, las tres personas de la trinidad trabajan juntas para el logro de la voluntad divina. De hecho, la declaración de apertura de la Biblia “En el principio creó Dios los cielos y la tierra” sugiere que la trinidad entera estaba activa; porque la palabra “Dios”, Elohim en hebreo, que es una palabra uni-plural, indica más de una personalidad.

1.2.   Tres actos específicos de la creación.

En la narración de la creación dada en Génesis 1:1–27, la palabra hebrea bara que significa “crear” o “hacer de la nada”, es utilizada tres veces. En otras oportunidades se dice que Dios ha “hecho” ciertas cosas, lo cual implicaría usar algo de lo que ya estaba en existencia. Estas tres ocasiones representan a los tres reinos distinguidos: los cielos y la tierra (1:1), la vida animal (1:21), y vida humana (1:26, 27). Los evolucionistas tratan de decirnos que cada reino es el resultado del desarrollo gradual de un reino menor, pero la palabra de Dios enfatiza que un reino nuevo fue solamente hecho posible a través de un acto especial de creación. Es interesante para nuestro estudio presente notar lo que se dice del Espíritu Santo al haber estado activo en la creación de cada uno de estos tres reinos:

• Los cielos y la tierra ( 1:2; Job 26:13; Sal. 33:6).
• La vida animal ( 104:30; refiriéndose definitivamente a todas las criaturas mencionadas en los versículos previos de este Salmo: 11, 12, 14, 17, 18, 20, 21, 26).
• La vida humana (Job 33:4)